The real cause, argues Nick Eberstadt, a demographer at the American Enterprise Institute, a think-tank in Washington, DC, is not any country’s particular policy but “the fateful collision between overweening son preference, the use of rapidly spreading prenatal sex-determination technology and declining fertility.” These are global trends. And the selective destruction of baby girls is global, too.

Újabban nem csak a tradíciók, de a technológia is segíti a világ országainak lakóit abban, hogy mesterségesen befolyásolják, milyen nemű legyen az első és második szülött gyermekük.

Az Economist - amúgy kiváló - cikke elsősorban az ázsiai országokra koncentrálva mutatja be, hogy mekkora problémáról is van szó, és hogy milyen társadalmi következményei lesznek annak, ha egy társadalom a fiúgyermekeket részesíti előnyben. Akár annak árán is, hogy ezerszámra végeznek előszülött lányaikkal.

A cikkből nagyon hiányoznak az európai és amerikai adatok. Annál is inkább, mert a nyugati civilizáció kapcsán is számos cikk született már erről a témáról. Igaz, itt, Nyugaton, elsősorban nem az elsőszülött fiú primitív szentsége a vezető érv, hanem a szabad választás individuális szabadságának primitív eszménye.

A szexuális zaklatás egyik speciális formája az indiai "eve-teasing", vagyis Éva-molesztálás. Bár az indiai társadalom már elfogadta, hogy nők milliói is éppen úgy dolgoznak, mint férfi társaik, nőként ingázni nem egyszerű feladat. Hiszen a tömegközlekedés során vannak leginkább kitéve a nők az elég gyakorinak számító nyilvános szexuális zaklatásnak.

Az indiai kormány úgy oldotta meg a helyzetet, hogy a négy legnagyobb indiai városban olyan vonatokat rendszeresített, melyeken kizárólag nők utazhatnak. A megoldást tehát a nők elszeparálásában látják jelenleg.

Mint a New York Times cikkírója is megjegyzi, furcsa ez egy olyan országban, ahol a legbefolyásosabb politikus egy nő, miként az államelnök is. És bár az indiai alkotmány a nőknek is garantálja a férfiakat megillető jogokat, és bünteti a szexuális zaklatást, az elmúlt 15 évben a gazdasági reformok hatására a dolgozó nők száma megduplázódott, s ezzel párhuzamosan a nőket ért inzultusok is egyre gyakoribbak.

[frissítve] Közben Sesam mondja, hogy Japánban is vannak "women only" helyi érdekű vonatok. A távol-keleti országban szintén a szexuális zaklatások miatt vezették be a kizárólag nőknek fenntartott kocsikat. Mi több, állítólag a kairói metróban is hasonló a helyzet.

Számos érvet szoktak hangoztatni azok, akik nem helyeslik, hogy nők is szolgálhassanak katonai forró zónákban.

Az egyik ilyen érv a feladatvégzéssel járó higiéniahiány. Egy másik ellenérv, hogy a nők és férfiak együttszolgálata "rontja a csapatmorált". Ugyanakkor ma már tendencia az amerikai hadseregben, hogy a nők egyre több feladatot látnak el a "frontvonalban" is.

Sőt, két katona számára megengedett, hogy járjanak. Egyes körletekben pedig azt is biztosítják, hogy a katona házaspárok együtt lakhassanak.

Egy másik problémakör a katonai szolgálat kapcsán a terhesség. Hiszen amint egy katonanő teherbe esik, automatikusan leszerelik. Ezért - mint a videoriportból is kiderül - a katonanők nagyon komolyan veszik a védekezést, és a feladatvégzés előbbrevalóságát.

Harcoló alakulatokban továbbra sem szívesen alkalmaznak nőket. Hivatalosan. Merthogy amúgy - és Irakra ez hatványozottan igaz - szinte lehetetlen elkerülni, hogy akár a legrutinszerűbb feladatvégzés közben ne keveredjen a katona váratlan tűzharcba. És ezekben a helyzetekben természetesen a nők is éppúgy odateszik magukat, mint a férfiak.

"Nagyon súlyos női és férfi szerepkonfliktus kellős közepén élünk. (...) A férfi férfiként legyen anya, és a nő nőként legyen vállalatvezető. Ezt még tanulni kell. Néhány generációra szükség van, amíg ez kialakul. De én ebben a vonatkozásban optimista vagyok."

Ugye a videó címének választott idézet és a videón elhangzó állítás nem ugyanaz. Az egyikben "apa", a másikban "anya" szerepel. És szerintem ez is az egyik lényegi genderproblematika ebben a témában...

[update] Közben az Index javította a videó címét "A férfi férfiként legyen anyá"-ra. Ezzel együtt tartom, hogy a gyermeknevelés témában a genderproblematika pont úgy szól, hogy a gyesen lévő férfi inkább öntudatos apaként vagy pótanyaként kell-e, hogy viselkedjen.